如果您關心歷年的國中會考作文題目，應該不難發現，幾乎都是要求考生在規定的範圍內，寫出個人的經驗，然後再敘述這個經驗下的感受、體會或想法。
譬如106年的題目「在這樣的傳統習俗裡，我看見……」，就要求寫出有關「傳統習俗裡」的「個人見聞」，然後再「寫下你的經驗、感受或想法。」105年作文題「捨不得」的說明中，出題老師提供了「玩具」、「朋友」、「校園」、「老師」、「母親」、「花錢」「放手」、「草莓」……等例子，無非就是要考生先寫出個人的「捨不得」經驗，然後再道出過程中的體會、感受或想法。
寫出個人生活經歷的要求，對學生而言，應該不是難事吧！但事實是這樣嗎？恐怕並不盡然。筆者看過太多學生寫不出自己的經驗，或是抽象籠統，回憶事件時說差不多就那樣，提到景物只能回答「很漂亮！」、「還不錯！」等空泛的話。請您想想，如果閱卷老師看到這種敷衍空洞的卷子，會給高分嗎？當然不可能。
記得多年前去國立大里高中演講(現在是「興大附中」)，結束前有位長相機 靈的男學生問我怎麼才能多寫點？我當下沒聽懂，所以問那學生「多寫點」是什麼意思？學生靦腆的說，自己常常在作文時無話可說，總覺得幾句話就能講清楚了，何必長篇大論？所以作文的成績總是不高，老師要他多寫點。
這種想法通常發生在自然組的學生身上，那位發問的男學生就是，還有怠惰的學生也會這麼想。另外，有些既不是自然組的，也不是怠惰的學生，卻依然有這種觀念，而且人數還不少，那我們就要有所警覺了。
筆者姑且把這種所謂「多寫點」的行為，稱之為「鋪陳」能力吧！事實上，對一位作者而言，「鋪陳」是種基本能力；對考生來說，沒有「鋪陳」的能力，恐怕連基本的分數都拿不到，所以本文稱之為會考作文的必備能力。
「鋪陳」些什麼呢？如果就會考作文題常見的事件或景物而言，簡單的說，便是將寫作內容做「時間」和「空間」的展開，有時兩者都有。比如106年的題目「在這樣的傳統習俗裡，我看見……」，如果考生寫的是「歲時」類的「中秋節吃月餅」，便可依照「時間」性的「鋪陳」方式，寫出中秋節那天吃月餅，先發生什麼、後發生什麼、再發生什麼。當然，考生也可以不必依照這樣的「順敘法」，改換成大家熟悉的「倒敘法」、「插敘法」或「補敘法」也不賴。
回到我們剛剛提到的國立大里高中的學生，我給他舉的例子就是「空間」性的「鋪陳」方式。我先問他：「你現在告訴我這間演講廳裡有什麼？」「很多啊！」「不行！你要一項一項，仔細地告訴我。」「有桌子、椅子、麥克風、投影機、白板……還有人，哈哈哈！」「嗯，我知道大概有什麼了，但還是很亂，我不知道它們的位置……如果我不在這裡，你能不能告訴我它們大概在哪裡……」「我進門之後，看見一長條一長條弧形的桌子、椅子，圍繞著講台，上面有麥克風，講台前面有投影幕……」。
這樣一來，不就能「多寫點」了？但這樣還是不夠，因為這次在您的引導下能多寫點，考試時沒人引導，「幾句話就能講清楚，何必多寫！」的觀念再冒出來，不就功虧一簣了。怎麼辦呢？筆者建議要形成考生的「讀者意識」，換句話說，就是站在看文章的立場寫文章。學生之所以會有「幾句話就能講清楚，何必多寫！」的想法，就是只站在自己的立場，如果能像上面提到的，筆者對大里高中學生說：「如果我不在這裡，你能不能告訴我……？」他就覺得是在為我服務，所以很努力、很清楚地想為不在場的我說明，如果換成事件的「時間」性的「鋪陳」，也是同樣的道理。
因此，未來還不剩半個月的時間裡，為了提升考生的「鋪陳」能力，您不妨試試增加他寫文章時的「讀者意識」。做法一點也不難，就是和他聊一些曾經歷過的特殊經驗，聊天過程中，請您一定要饒有興趣的追問細節。「饒有興趣」是要激發他為讀者服務的熱誠；「追問細節」則是在追問中一方面讓他說出更多細節，一方面讓考生把「時間性」和「空間性」的系統化「鋪陳」方式融入，最後，再花點時間，讓考生把這段特殊的經驗寫下來。
這個引導方式可以概分為三個階段：第一，考生說出自己記憶中的經驗，東拼西湊、掛一漏萬都無所謂，因為有人聽，所以不會太誇張；第二，您的高昂興致會讓考生有說的動力，也會仔細回答您的提問、回應您的建議；第三，經過口頭陳述和積極的交流，考生最後寫下來的東西會比說的更清楚、完整，也更明白聽他故事的人會想知道什麼細節。然而，您可以在考生寫完之後和他討論內容，不妨再和他聊聊為讀者服務的作文觀念：「考試時，你是寫給閱卷老師看的，而且他不在場，你要怎麼寫才能讓他更清楚呢？」
筆者一直認為，越是努力經營「鋪陳」效果，就越是能體貼讀者的作家，體貼讀者的作家永不寂寞。同樣地，願意體貼閱卷老師的考生，作文分數上也不會太尷尬的吧！
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